
妖精,道教典籍记载的定义,应一分为二,即分为精和妖。精是指自然物体及器物造化成精和动物修出元神成精;妖则特指精类中蛊惑和危害人类的那部分,一般称之为妖邪,妖邪属魔界邪物。被妖邪附体的人,或出现慢性病、怪病,或出现幻觉(如看见鬼类,或声称自己被脑控、或声称看见某人做了某事,但实际该人并未做)、或有癔症、抑郁症、强迫症、精神分裂、失眠、嗜睡、疑心重,甚至癌症,更有人被折磨致死或被控制而轻生。在民间,这些往往被讹传为仙童下凡(童子命)或神仙附体,而道教典籍明确记载,正神绝不会附身于人体(《道法会元‧太上天坛玉格》:“一切上真天仙神将,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道”)。妖邪属魔界邪物,善于伪装,无道德廉耻,常冒充神佛“显灵”,或谎称是患者祖宗、冤亲债主、婴灵、前世业障等,或谎称有上天任务在身,诱惑人当出马仙(有的地方叫神婆、神汉、大仙、仙家、花姐、过阴婆、马脚、菩萨坛、看香、看水碗等等)。这些邪说是反人类的,利用人的善良而得逞。人应知晓,善,不等于正邪不分。道教以人为本,故张天师立教行斩杀之法,传承法宝“斩邪二剑”就是证明。若要制伏妖邪,必须是有真传的、具备降妖伏魔本领的道士才能胜任,否则,不仅无效,反可能被妖邪所害。有的采取一些妥协措施,暂时似乎有效,但过后必复发,因为根源未消除。
阅读此文后,对千奇百怪的灵异现象的本质初步有所了解,不必再对灵异事件以讹传讹,引起不必要的恐慌。
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