感应舍利，又称影身舍利，是以佛家七宝（玛瑙、珍珠、水晶等）仿制的仿真舍利，历史上为应对“三武一宗”等灭佛事件保护真身舍利而制 。也因至诚感得，是佛教中国化过程中的一种重要表现形式，与真身舍利有同等地位 。其形制与真身灵骨舍利无异，质地坚硬、表面光滑且有宝光，常与灵骨舍利同存于坐化缸或地宫金棺银椁中 。
三国东吴时期，康僧会于建业（今南京）祈得舍利，成为江南佛教兴盛之始。西晋慧达在宁波发现地涌舍利，梁武帝改造阿育王塔时发掘佛发爪及舍利 。隋文帝仁寿年间曾分送感应舍利至各州建塔供奉 。唐代，1987年法门寺地宫考古出土的灵骨舍利、影骨舍利与感应舍利形成了“三位一体”的佛舍利体系 。北宋长干寺地宫瘗藏佛顶真骨与感应舍利，2008年其遗址发现的碑文记载有“感应舍利十颗” 。2010年南京大报恩寺遗址考古出土七宝阿育王塔，其银函内水晶瓶藏有感应舍利，实际数量为15颗。2015年，感应舍利被重新供奉于大报恩寺遗址公园地宫内 。明清时期大报恩寺琉璃塔为重要供奉地，现存遗物分布于南京栖霞寺、宁波阿育王寺等地，部分舍利记载呈现体积渐增现象 。
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