悟空（730—812年，另有出生于729、731、732年等不同说法 ），俗姓车，名奉朝，法号法界，唐代京兆郡云阳县（今陕西泾阳西北）人，祖上为北魏鲜卑族拓跋氏贵族。
人物生平：他早年为唐朝下级军官，天资聪颖，喜好汉籍典章。唐天宝十年（751年）奉旨随使团出使罽宾（今克什米尔），抵达犍陀罗后卧病难行，无法随团东归，病愈后依此前发愿落发为僧，拜三藏法师舍利越摩为师，在那烂陀寺学经三年。此后他遍游北天竺、中天竺各国访求佛迹、学习梵文，游历四年多后决意归国，经师父应允携带《十地经》《十力经》等梵文典籍与佛牙舍利返程。归国途中他辗转经过新疆多地，因河西战乱归路阻断，在北庭都护府居住十年翻译经书，直至唐贞元六年（790年）才抵达长安，朝廷同年赐法名悟空，最终于元和七年（812年）圆寂 。
主要成就：他西行四十余年带回的梵文典籍与佛牙舍利，填补了唐代中期佛教交流的相关空白；在北庭期间参与译出《十力经》《回向轮经》《十地经》共11卷佛经，推动了佛教经典的本土化传播； 其口述的西行经历被僧人圆照整理为《悟空入竺记》，为研究唐代印度、西域的社会风貌与对外交流提供了珍贵的第一手史料。
艺术形象：作为古典名著《西游记》中孙悟空的核心原型之一，其西行求法的经历经过后世文艺作品的演绎神化，演变为家喻户晓的齐天大圣形象，相关创作流传至今，影响深远。
人物争议：关于悟空的争议，主要集中于其名号姓氏与出生年份两方面。名号方面，主要涉及“悟空”“法界”及“车奉朝”三者之间的关系辨析；出生年份则存在公元729年、730年、731年、732年四种不同说法。
作为唐代有明确记载的最后一位西行取经僧，悟空的历史贡献不容低估。虽有学者认为其影响不及法显、玄奘，但其行记对后世文化研究颇具参考意义，在中外交流史上亦占有独特地位。
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