北京顽主是北京话中指代非传统就业群体的特殊称谓，常被标签化为不务正业者，实则强调以“玩”作为生活方式的核心，兼具市井义气与对抗主流社会的特征 。该词源自老北京话“玩主”，意为“会玩的主”，后因作家王朔的小说《顽主》而广为人知 。
该群体通过茬架（约架）、盘道（侦察虚实）等行为维护秩序，制定不欺压学生、不私闯民宅、管理扒手事务权责分明、禁止出卖同伴等江湖规则构建身份认同，成员多来自普通家庭或纨绔子弟 。北京的地下社会混迹其中的人也称为“顽主”，带有精于玩耍的行家里手之意，其内部规则包括不许欺负好学生 。
该文化在北京的地下社会源远流长，至少可追溯至清朝康熙年间 。其现代形态兴起于20世纪60年代社会失序时期，青少年因地缘结盟形成民间势力，分为大院子弟组成的院派顽主与平民子弟组成的胡同顽主，常活动于什刹海冰场、莫斯科餐厅等地 。代表人物周长利因整合北城帮派、对抗大院子弟成名，其在1968年遭围攻身亡事件成为阶层矛盾的缩影 。随着80年代社会转型，该群体逐渐消退，其形象通过王朔的《顽主》系列作品以及《老炮儿》《阳光灿烂的日子》等影视作品延续于大众记忆 。作家石一枫被称为“后王朔时代”的“北京顽主”。
想要了解更多“北京顽主”的信息，请点击：北京顽主百科
