预定论是基督教神学学说，主张上帝在创世前已预先决定人的命运，包括灵魂得救或受永罚，由教父哲学家奥古斯丁在4世纪提出，后由约翰·加尔文发展为系统化理论。该理论认为人的祸福得失由上帝预先安排，受永罚源于人的罪恶，尘世命运由上帝预定且不可违抗。
预定论强调上帝通过永恒拣选、十字架救赎和因信称义原则决定救赎，得救依赖神的恩典而非个人行为。奥古斯丁承认人类具有自由意志，但其滥用导致违背上帝意志，成为原罪的根源，自由意志的存在为神人关系提供了开放性场域。
预定论思想可追溯至《新约》中保罗的《罗马书》与《以弗所书》，奥古斯丁在反贝拉纠派论战中完善其理论，加尔文将其学说发展为西欧宗教改革的核心理论。阿米尼乌预定论之争围绕上帝预定与自由意志的张力展开，斯宾诺莎的决定论与预定论存在相似性。该理论在新教加尔文主义派系中影响深远。
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